Чӣ гуна дасти духтарро нигоҳ доштан мумкин аст

Шумо метавонед аз нигоҳ доштани дасти духтар асабӣ шавед, оё дӯстдухтари шумо мехоҳад дасти бештар дошта бошад ё шумо мехоҳед ба ҳаракат дар рӯи ғазаби шумо. Сабаби ҳар чӣ мехоҳед, ки дасти духтарро нигоҳ доштан, аввалин чизе, ки шумо бояд истироҳат кунед. Баъд аз ин, шумо бояд ба вай наздик шавед ва хушхӯю дасти ӯро бигиред. Нигоҳ доштани дастҳо як роҳи олии нишон додани дилбастагӣ аст ва аз ҳад зиёд душвор ва даҳшатангез нест. Агар шумо хоҳед, ки ҳоло оғоз кунед, ба қадами 1 нигаред.

Муносибати худро

Муносибати худро
Ӯро эҳсос кунед. Вақте ки шумо духтарро мебинед, салом гӯед, тамос гиред, ба вай мавҷ бидиҳед ва бо ӯ гуфтугӯ кунед. Агар шумо бори аввал дасти худро ба даст гиред, пас шумо ҳарду каме асабӣ мешавед, бинобар ин муҳим аст, ки ҳардуи худро дар ҳолати аввал гузошта бошед. Гарчанде ки дасти даст доштан иқдоми бегуноҳ аст, он ба дараҷаи наздиктар мерасад, [1] бинобар ин шумо бояд дорои ақли солим бошед, ки духтар пеш аз рафтан ба шумо шуморо дӯст медорад. Ҳатто дастони худро ба вай гузоштан ё даст ба зону гузоштан, нисбат ба дасти дасти худ камтар заҳролуд аст, бинобар ин пеш аз он ки дасти ӯро аввал дошта бошед, дигар тамосҳои ҷисмонии бегуноҳро оғоз кунед.
Муносибати худро
Наздиктар шавед. Агар шумо нишаста бошед, дастатонро ба як дюйм аз ҷои худ гузоред. Ин метавонад ба шумо кӯмак кунад, ки то чӣ андоза вай дасти худро омода карданро фаҳмед - агар вай ба дасти шумо наздиктар шавад, он гоҳ ӯ шояд бештар барои бештар омода бошад. Агар шумо истодаву бо ҳам равед, кӯшиш кунед, ки ба ӯ наздик шавед, то дастҳоят аз ҳам ҷудо бошанд.
Муносибати худро
Тамос гиред. Пеш аз он ки ба пеш равед ва дасти ӯро гиред, шумо бояд каме тамоси ҷисмонӣ кунед. Агар шумо истода истода бошед, дасташро ба китфи вай гузоред ва то дасташ ба ӯ бирасед ва ё роҳат кунед ва дастонро ба таври тасодуфӣ "тасодуфан" ламс кунед то даме ки вай ба дасти шумо расад табиӣ нест. Вақте ки шумо тамос гирифтанӣ ҳастед, шумо метавонед роҳҳои гуногуни нигоҳ доштани дасти ӯро интихоб кунед.
  • Кӯшиш кунед, ки пеш аз тамос бо шумо ҳарчӣ зудтар ором шавед. Чӣ қадаре, ки шумо асабӣ мешавед, ҳамон қадар эҳтимолияти даст доштани арақи шумо зиёдтар аст! Албатта, ин бадтарин чизе дар ҷаҳон нест, аммо агар шумо метавонед инро пешгирӣ кунед, ин аъло аст.
Муносибати худро
Ғамгин мабош, агар вай ба он дохил нашуда бошад. Бар хилофи фикрҳое, ки шумо метавонед фикр кунед, на ҳама духтарон дасти худро дӯст медоранд. Агар вай дур шавад, зеро вай ба шумо шавқ надорад, пас ба шумо паём зуд мерасад, зеро вай бо тамоми баданаш дур мешавад ва умуман нороҳаткунанда хоҳад буд. Аммо як имкони хубе ҳаст, ки вай танҳо дасти худро гирифта наметавонад, зеро фикр мекунад, ки вай ҷуворимакка аст ё аз он ки вай асабонӣ аст, ки дастҳои арақдор ё чизе дорад, бинобар ин зиёд ғам нахӯред; шумо мефаҳмед, дар ниҳояти кор.

Азхудкунии усулҳои ҳунармандӣ

Азхудкунии усулҳои ҳунармандӣ
Дасти худро ба зери вай лағжонед. Ин рафтори далер ва самаранок аст. Агар шумо асабӣ мешавед, пеш аз он ки ба қатл расед, танҳо кунҷҳои дастҳоят каме ламс шавед. Танҳо оҳиста ва оҳиста дастатонро зери ӯ бигузоред, то дасташ дар болои дасти шумо бошад. Шумо метавонед дастатонро каме каме ҳаракат кунед, то бо ангуштони вай мулоим бозӣ кунед. Ин вақте кор мекунед, хуб кор мекунад.
Азхудкунии усулҳои ҳунармандӣ
Дасти худро бар болои ӯ гузоред. Ин боз як техникаи маҳрамона аст. Танҳо дастатонро ба он ҳаракат диҳед, ки он бар дасти вай аст ва инчунин ба дасти вай оҳиста часпонед ё ба ӯ ламс кунед. Агар шумо худро бароҳат ҳис кунед, шумо ҳатто метавонед дасти ӯро якчанд зарбаҳои мулоим ё ҳатто массаж диҳед. Ин метавонад як усули аълосифати дастиест, ки агар шумо дар тарабхона нишинед ё ҳатто филм тамошо кунед. Вақте ки шумо роҳ рафтан мумкин аст, ин ба дараҷае вазнин намешавад, зеро шумо метавонед истироҳат кунед ва дасти худро дар болои духтар гиред.
Азхудкунии усулҳои ҳунармандӣ
Оё хурмо-ба-хурмо кунед. Ин як роҳи маъмули доштани дасти духтар аст. Дастони худро тавре бикунед, ки хурмоатон ба якдигар рӯ ба рӯ шаванд. Шумо ҳатто метавонед мулоим кунед хурмо ӯро, агар шумо нишинед ва бозиро бештар эҳсос кунед. Шумо метавонед ин амали озодтарро ба даст оред, пеш аз он ки дасти пурра ба даст гиред.
Азхудкунии усулҳои ҳунармандӣ
Дастҳоро часпед. Пас аз расидан ба хурмо шумо метавонед дастонро бо ҳам часпонед. Ин метавонад кор кунад, ки оё шумо нишастаед ё истода истодаед, гарчанде ки он барои ҷуфти истода ва пиёда бештар хос аст. Шумо метавонед ӯро аз дасти шумо фаъолона нигоҳ доред, ё ба даст гиред ё ангуштонашро каме пахш кунед. Агар шумо ҳангоми нигоҳ доштани даст меравед ва ҳис мекунед, ки шумо ҳатто дасти худро каме ба қафо такон медиҳед. [2]
Азхудкунии усулҳои ҳунармандӣ
Пинҳон кунед. Ин роҳи дигари ошкоро ва шавқовар барои нигоҳ доштани дастҳост. Танҳо pinkie худро ба сӯи вай ҳаракат кунед ва pinkies-ро қулф кунед. Ин як чизи аҷиб аст, зеро шумо метавонед аз ҳам ҷудо шавед ё ба ҳам наздик шавед ва бо ҳамдигар бозича бошед. Инчунин шумо метавонед инро ҳангоми рафтан санҷед, ки агар шумо каме дастонро ба ақиб дароз кунед. Эҳтимол шумо пеш аз он ки ин ҳаракатро ба даст гиред, эҳтимолан интизор шавед, ки худро бароҳат нигоҳ доред.

Табдил Pro

Табдил Pro
Бидонед, ки танаффус гирифтан хуб аст. Пас аз оғози дасти худ, шумо талаб карда наметавонед, ки вақти боқимондаи шом, роҳ ё филмро сарф кунед. Хуб мешавад, ки танаффус гиред, оё ин аз он сабаб аст, ки дастҳо шумо арақ задаанд, дастатон хаста шудааст ё ин ки шумо инро танҳо ҳис мекунед. Ба ҷои он ки дасти духтарро якбора афтонад, алоқаро хушхӯю қатъ кунед ва шумо хуб хоҳед шуд.
Табдил Pro
Онро омехта кунед. Шумо маҷбур нестед, ки вай ҳамеша ба дасти вай часпад, гулобӣ пӯшад ва ё дасти худро болои болои духтар гузорад. Техникаи нигоҳдории дасти худро омехта кунед, то духтарро ҳис накунед, ки гӯё вай дар дасти худ моҳии лимуи моҳиро доштааст. Ҳавасманд кардани дасти вай метавонад ӯро хеле хашмгин кунад, аммо танҳо гузоштани дасти шумо дар он ҷо метавонад дасти дасти худро ҳамчун хониши санҷиши геометрия ошиқона ҳис кунад, аз ин рӯ байни худ такаллум кунондан, хунукназарӣ накардан ва байни ҳаракат тавозун пайдо кунед. усулҳои гуногуни нигоҳдории даст.
Табдил Pro
Дасташро бӯсид. Агар дасти дастӣ хуб мешавад ва шумо ва духтар воқеан онро канда истодаед, дасти худро ба даҳони худ бардоред ва қафои дасташро бӯед. [3] Шумо ҳатто метавонед тамоси чашм ба даст оред, вақте ки шумо барои тамоси наздиктар мекунед. Ин як ишораи хеле ошиқона аст ва шумо бояд онро ба таври пароканда истифода баред. Аммо агар шумо инро дар вақти лозима иҷро кунед - ба монанди дар охири ҷаласаи хуби дастӣ - ин дар ҳақиқат ӯро ба шумо мубаддал мекунад!
Бо ӯ сӯҳбат кунед. Ба мисли дасти даст нигоҳ доштан кори ҳамарӯза аст.
Мулоим бошед; вай ба шумо маъқул нахоҳад шуд, агар шумо танҳо ба пеш равед ва ногаҳон онро кашед.
Боварӣ ҳосил кунед, ки вай бароҳат аст. Ба монанди коршинос будан амал накунед, балки каме шармгин бошед.
Дастҳои худро ҷудо кунед, агар онҳо хеле арақ кунанд. Ҳеҷ кас дӯст надорад, ки дасти дастро дошта бошад. Пеш аз истифода бурдани баъзе антиперспирантҳо дар дасти шумо метавонад тааҷубовар бошад.
Дасташро аз ҳад зиёд ё сахт нигоҳ надоред ва боварӣ ҳосил кунед, ки вай бароҳат аст.
Дасташро каме фишор диҳед, то ба ӯ шӯхӣ диҳад.
Дасти дигаратонро ба камаратон кашед ва дастаи болоии вайро резед (рост дар атрофи минтақаи оринҷ).
Бидонед, ки ҳудуди шумо дар куҷост. Агар шумо аз назди онҳо гузашта бошед, ӯ метавонад бо шумо чизе кор кардан нахоҳад.
Агар шумо энергияи манфиро аз ӯ эҳсос кунед, шояд вақти беҳтарин барои кӯшиши дасти ӯ нест.
Кӯшиш накунед, ки дасти ӯро бигиред, агар ӯ ба шумо мусбат ҷавоб надиҳад.
materdeihs.org © 2020